Краеведческое общество: Село Скомово и Храм Казанской иконы Божьей Матери - Краеведческое общество

Краеведческое общество: Село Скомово и Храм Казанской иконы Божьей Матери - Краеведческое общество

В России фамилии только стали появляться на излете средневековья (за редким исключением с 15-го века). Были и в крестьянстве, так как изначально (до закрепления крепостного права) это были просто сельские жители (кормившиеся от земли). Фамилии возникали, как я понимаю, с целью идентификации рода (обособления) с разными целями. К примеру, для установления родства. Люди разных фамилий - дальше в родстве. Это важно было при заключении брачных союзов в пределах конкретно взятого региона. С этим же лично я связываю и появления ответвлений у фамилии (Туркин-Троxанов). Так же в нашей волости были и другие примеры. Если не ошибаюсь в селе Беляницыно. Одновременно жили два Василия Ивановича Ильичева-Молчанова (то есть внуки Ильи Молчанова). Одна ветвь стала писаться Ильичевы-Молчановы, другая наоборот - Молчановы-Ильичевы. В последствии вторые части фамилий отпали и остались молчановы и Ильичевы. Когда в селе много Молчановых и Ильичевых легко понимать, что Ильичевы дальше в родстве Молчановым, чем молчановы сами себе. По поводу отмены фамилий. Как таковой отмены не было. Просто в дворцовые времена (до Петра) фамилии востребовались в документах (их писали). В помещичьи времена эту традицию отменили. Для учета количества душ помещику стало это не нужно и даже вредно. Лучше было обезличить. Соответственно последующие 150 лет фамилии были фактически не нужны и сохранились только в тех семьях, где это считали нужным помнить или было кому передавать К примеру, раннее сиротство подразумевало разрыв поколений и соответственно заведомо приводило и к потере фамилии. Также многие первичные фамилии, произошедшие от прозвищ имели защитные свойства и поэтому были не благозвучны. Поэтому позднее были не модны и заменялись. Вот я так себе представляю причины сохранения, замены и утраты фамилий.

А для себя можно выбрать ту версию, которая больше нравится. Это лучше, чем никакой По Троxанову я бы принял версию, что это не от патронима (имени предка), а от прозвища.

#62 Сергей Е
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 2 802
  • Регистрация: 13 Октябрь 10

Список населенных мест по сведениям 1859 г.

№6317 Скомово (при безименной речке) Число дворов – 87 Число жителей м. п. - 283 Число жителей ж. п. – 290

№6427 Турабьево (при пруде) Число дворов – 76 Число жителей м. п. - 241 Число жителей ж. п. – 280

№6429 Егорий (при колодце) Число дворов – 21 Число жителей м. п. - 58 Число жителей ж. п. – 87

№6430 Владычня (при колодце) Число дворов – 71 Число жителей м. п. - 191 Число жителей ж. п. – 216

#63 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд

Иван (06 Апрель 2012 - 19:59) писал:

Татьяне и другим интересующимся скомовским родословием сообщаю, что в нашем этногенеалогическом исследовании есть еще два потомка "первого скомовского списка" (конец 16-го века). Это потомки фамилии Сироткины (по первому списку Журавлевы) и Горихины (по первому списку Карцовы (?)). Хочу поблагодарить потомка рода Сироткиных профинансировавшего свое исследование. Ориентировочный срок появления результатов 3-4 месяца. Это будет уже четвертая фамильная линия, существуюшая в селе Скомово более 400 лет, этнические основы которых удастся востановить. Текущая ситуация такая:

Карцовы (современные потомки Карцовы, Горихины, Сотковы). Этнические основы - финно-угорские (N1c) Комаровы (современные потомки Комаровы). Этнические основы - славянские (R1a) Одинцовы (современные потомки Одинцовы).Этнические основы - славянские (R1a) Журавлевы (современные потомки Сироткины). Материалы в работе.

Р.S. Татьяна, напишите мне в личном сообщении адрес Вашей электронной почты, я буду постепенно делать подборку генеалогических материалов по Cироткиным-Журавлевым для Ваших, вновь найденных родственников, и Вас. Предполагаю, что Сироткины - это только одна ветвь Журавлевых, поэтому разрыв в поколениях, если и будет, то небольшим.

#64 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд
#65 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд

История Скомовской артели. (по воспоминаниям В.А.Карасева) Окончание.

В 1952г. кассир артели Н.Ф. Трегубов произвел растрату. При этом В.А.Карасев был снят с должности председателя за сокрытие этой растраты. Новым председателем артели был назначен А.Н.Ромышев. Дальнейший период деятельности артели в воспоминаниях Виктора Алексеевича Карасева не описан, а к 1965-году артель находилась в состоянии ликвидации по причине выработки видов тканей с высокой себестоимостью, на которую снижался спрос. При этом в производстве практически не использовались станки для выработки шелковых и меховых ткаей, а также плюща. По мнению В.А.Карасева для дальнейшего развития артели был необходим переход к производству более дорогостоящих тканей и приоретение современного ткацкого оборудования. В итоге артель была закрыта и единственным видом деятельности в селе снова, как и столетия назад, стало сельское хозяйство. Дата написания рукописи: 25.08.1965г.

#66 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд

Иван (18 Апрель 2012 - 23:14) писал:

#67 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд

Вниманию земляков хотел сообщить результаты исследования по древним родам села Скомово. Удалось установить истоки следующих фамилий.

Востровы, Козочкины - пришли из села Пиногор (истоки минимум 400 лет назад) Зиновьевы, Николаевы, Нозиковы (возможно, что также и Новиковы) - пришли из села Ратково (истоки минимум 400 лет назад) Сысоевы - пришли из села Ратково (истоки минимум 200 лет назад)

#68 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд
#69 Иван
  • Группа: Администраторы
  • Сообщений: 4 822
  • Регистрация: 13 Октябрь 10
  • Город Юрьев-Польский уезд

Всем смертям назло. (о нашем земляке - Михаиле Кузьмиче Одинцове)

Это случилось 6 июля 1943 года, на второй день боев на Курской дуге. Фашистам уда­лось потеснить наши войска. 213-й стрелковый полк вынуж­ден был отойти на новые пози­ции. Но один из батальонов ока­зался в окружении. Связи с ним не было. Командир полка вызвал связи­ста Михаила Одинцова и поста­вил задачу: пробраться в отрезан­ный батальон и передать приказ - с наступлением темноты проби­ваться к своим. А огневая поддер­жка будет обеспечена. Местность была открытой, вся простреливалась. Передвигался Одинцов то короткими перебеж­ками, то ползком. И все-таки фа­шистская пуля настигла его. Он по инерции сделал еще несколько шагов и рухнул на землю. Скоро в село Скомово Гаврилово-Посадского района Иванов­ской области в семью Одинцовых пришла похоронка. Но, к счастью, штаб полка ошибся - Одинцов был не убит, а тяжело ранен. Ночью, придя в со­знание, он ощутил страшную боль в спине и сильную жажду. Его гимнастерка задубела от засох­шей уже крови. Издалека доноси­лась стрельба. Одинцов сориенти­ровался, где враг, а где свои. И, превозмогая боль, пополз. Нако­нец, услышал грозный, но спаси­тельный окрик: - Стой, кто идет? Больше он ничего уже не по­мнил. Несколько месяцев Одинцов провел в госпиталях, а затем сно­ва влился в ряды Красной Армии. Второе тяжелое ранение получил в августе 1944 года при освобож­дении Литвы. День Победы встретил под Либавой. Тогда он командовал взводом связи и был парторгом батальона. В родную деревню вернулся с двумя орде­нами. Как жить дальше, сомне­ний не возникало - до армии он окончил ФЗУ, получил профес­сию помощника ткацкого масте­ра. На ивановской ткацко-отделочной фабрике его встретили с радостью. Одинцов привел в порядок из­рядно запущенное за годы войны оборудование, поднял его произ­водительность. Вместе с бригадой организовал соревнование за вы­пуск сверхплановой продукции. Пятилетнее задание бригада Одинцова завершила почти на четыре месяца раньше. К двум боевым наградам прибавился у Михаил Кузьмича орден Лени­на. А война давала о себе знать. И не только в тревожных снах и воспоминаниях. После смены ча­сто ломило спину. Но это не от ус­талости - под левой лопаткой все еще оставались два коварных ос­колка. Другим неожиданным напо­минанием о ратной поре стало письмо, пришедшее на имя отца - Кузьмы Ивановича, которого уже не было в живых. Это случи­лось в канун 30-летия Победы. «Пишут вам красные следопы­ты Крюковской средней школы, - говорилось в письме. - Ваш сын погиб в августе 1943 года, защи­щая наше село Крюково. Вы дол­жны гордиться своим сыном. После войны на братской моги­ле, в которой похоронен Ваш сын, установлен обелиск. Каждую вес­ну мы высаживаем здесь цветы. Мы хотим, чтобы Вы написали нам о себе и о Вашем сыне. Если можно, вышлите его фотогра­фию. Учащиеся Крюковской средней школы». Михаил Кузьмич Одинцов прибыл в Крюково как раз 9 мая. С большим волнением, еле удер­живая слезы, подошел он к своей «могиле». Да, спутали его с кем-то - случалось на войне и такое! В Крюково приехали и другие участники боев, родственники погибших воинов. Возле обелис­ка состоялся митинг. - Слово предоставляется уча­стнику боев, Михаилу Кузьмичу Одинцову, считавшемуся погиб­шим! - объявил ведущий. И фронтовик рассказал о том жарком дне сражения. После митинга возник вопрос- как же быть с обелиском? Тут же решили: против фами­лии Одинцова выбить слово «жив»! . А годы идут. Приблизился срок и Михаилу Кузьмичу ухо­дить на заслуженный отдых. Это время совпало с заменой обору­дования - на фабрике вместо ме­ханических устанавливали пнев­матические станки. Старые по­шли в металлолом, но один из них начальник цеха поручил Одинцову отремонтировать и почистить. - Уж не в музей ли его хотите отправить? - улыбнулся помощ­ник мастера. - Вот именно, в музей иванов­ского ситца. Пусть все знают, на какой технике долгие годы рабо­тали наши ткачи! Но нельзя сказать, что пенси­онер республиканского значения Одинцов покинул фабрику. Он часто заходит в свой бывший цех, интересуется, как идут дела, а иногда и даст дельный совет. Его приглашают на встречи с моло­дыми рабочими,комсомольцами, школьниками. И он с удоволь­ствием делает это.

Источник: И. Мартьянов, 1991г. ист. И. Антонов. "Гаврилов Посад: ВРЕМЯ И СУДЬБЫ" стр.139-140 (материал взят с сайта Валерия Махалова)

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎