Тютчев Ф.И. - Напрасный труд - нет, их не вразумишь. (1867)

Напрасный труд — нет, их не вразумишь,— Чем либеральней, тем они пошлее, Цивилизация — для них фетиш, Но недоступна им её идея.

Как перед ней ни гнитесь, господа, Вам не снискать признанья от Европы: В её глазах вы будете всегда Не слуги просвещенья, а холопы.

37 комментариев

Саблин Владимир ГригорьевичЕвропе

Замри паскудная ЕвропаИ не «качай» свои права!Ты у РОССИИ — просто ж*,А думаешь, что голова.

Тебе всегда, такой вальяжной,Усмешечка кривила рот…Но разве сволочи продажнойИзвестен истины полет.

Измазав рыло в шоколаде,Руля шикарный Мерседес —Не знаешь ты: к какой «награде»Тебя подталкивает бес!

Итак, рули пока рулится —Пока в России смута прет…Но знай: беда уже стучится!Твой час последний глухо бьет…

Другое замечатательное произведение Тютчева - своего рода пророческое слово о появлении Берлинской стены (1961-1989).

Man muss die Slaven an die Mauer drucken *

Они кричат, они грозятся:'Вот к стенке мы славян прижмем!'Ну, как бы им не оборватьсяВ задорном натиске своем!

Да, стенка есть - стена большая,-И вас не трудно к ней прижать.Да польза-то для них какая?Вот, вот что трудно угадать.

Ужасно та стена упруга,Хоть и гранитная скала,-Шестую часть земного кругаОна давно уж обошла.

Ее не раз и штурмовали -Кой-где сорвали камня три,Но напоследок отступалиС разбитым лбом богатыри.

Стоит она, как и стояла,Твердыней смотрит боевой:Она не то чтоб угрожала,Но. каждый камень в ней живой.

Так пусть же бешеным напоромТеснят вас немцы и прижмутК ее бойницам и затворам,-Посмотрим, что они возьмут!

Как ни бесись вражда слепая,Как ни грози вам буйство их,-Не выдаст вас стена родная,Не оттолкнет она своих.

Она расступится пред вамиИ, как живой для вас оплот,Меж вами станет и врагамиИ к ним поближе подойдет.______________________________* Славян должно прижать к стене (нем.)

Извините, но Вы заблуждаетесь.Европа нападать действительно сама ни на кого не будет.Но американская парадигма основана на внешней экспансии, причем, в её животно-приземленном исполнении.. Ну таков тред данной ветви цивилизации - это природно. ну не может тигр превратится в корову и заняться поеданием травы. Такой тренд был продуктивен, в некоторой мере, как развивающий технологии, пока мир не стал глобализован.- неосвоенных территорий не осталось. И началось освоение пространства сознания индивидов. Но уровень так и остался животным - 'кто смел - тот и съел'.Россия никогда ничего не захватывала - это не в её испостаси. Она только присоединяла тех, кто 'хорошо попросит' и включала их с себя самое, в общем-то 'на равных'. в отличие от колонизации, когда 'ты мне все - а я тебе - фигу'. Европа стояла на этом пути, но это не европейский тренд, и из неё вычленилась 'америка', освободив себе пространство от индейцев.. ну и далее по списку. А плавильный котел - это котел, а не включение в себя самое. Что сплавилось - то сплавилось, а что - нет - то шлак и на помойку (в резервации, что явные, что 'самостийные').Экономически (по существу, как способности 'генерить' и создавать) мы ни от кого не отстали, . в множество форм одного и того же - это не признак развития - а обычная суета, навязываемая окружающим.Лень - она в Европе и Америке, когда на пособия, . а у нас - какие пособия. И выживать на них проблематично, не то что жить.Так что вопрос о лени - это про 'себя любимого'. и не надо обобщать.О тупости умолчу 'из вежливости'. А коррупцию нам те самые американцы и 'устроили' по своему образу и подобию. Когда мы не расчухали в своем большинстве ту лажу, которую нам гнали, кто продавшись, а кто искренне заблуждаясь (из сидевших 'наверху') . Как там у Высоцкого - 'Вы камо глядевши?- спросил у них леший. - 'Намылились в город, у нас ведь тоска. '. вот и 'домылились' .

'Ура патриотической чуши' не может быть по определению 'патриотизма' и чуши'. Поскольку эти понятия не совместимы, в сиду разнокачественности по сути. Глупость есть - потому и порядка - нет. Но любой порядок без самоуважения невозможен. Поэтому самоуважение - уважение к другим . и тогда - порядок и будет.- нужно перестать в 'чужие рты' заглядывать и самим на себя обороиться.Тогда может. что и сдвинется. а хаять всех - это мизантропия. Которая объективно следует из 'оголтелого либерализма'. Потому как, все, что ограничивает мою свободу - враг. И его нужно изничтожить. Закономерный исход этого - . (Смотрите 'Горец') - останется один 'Кощей бессмертный'. ну или сдохнет, если не бессмертный.. а дурят всех, по их собственной дурости, и из собственной дурости.Эх. прозреть бы.

Не надо. Крым никогда не был официально передан РСФСР в состав УССР. Нет официального документа. Так что Вы не захватили. Вы его бы подарили америкосам. Это МЫ вернули своё. '. Некий чудак и поныне за Правду воюет,Правда в речах его Правды на ломаный грош,Чистая Правда со временем восторжествует,Если проделает то же,что явная Ложь. 'Притча о Правде и Лжи

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,Принарядившись для сирых блаженных калек,Грубая Ложь эту Правду к себе заманила,Мол,оставайся-ка, ты, у меня на ночлег.И легковерная Правда спокойно уснула,Слюни пустила и разулыбалась во сне,Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,В Правду впилась и осталась довольна вполне.

И поднялась,и скроила ей рожу бульдожью,Баба,как баба,и что ее ради радеть.Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,Если ,конечно,и ту,и другую раздеть.Выплела ловко из кос золотистые лентыИ прихватила одежды примерив на глаз.Деньги взяла и часы,и еще документы,Сплюнула,грязно ругнулась и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажуИ подивилась себя оглядев делово.Кто-то уже раздобыв где-то черную сажу,Вымазал чистую Правду,а так ничего.Правда смеялась,когда в нее камни бросали.'Ложь,это все и на Лжи одеянье мое.'Двое блаженных калек протокол составлялиИ обзывали дурными словами ее.

Тот протокол заключался обидной тирадой,Кстати,навесили правде чужие дела.Дескать,какая то мразь называется Правдой,Ну,а сама пропилась,проспалась догола.Голая Правда божилась,клялась и рыдала,Долго скиталась,болела,нуждалась в деньгах.Грязная Ложь чистокровную лошадь укралаИ ускакала на длинных и тонких ногах.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,Правда в речах его Правды на ломаный грош,Чистая Правда со временем восторжествует,Если проделает то же,что явная Ложь.Часто разлив по 170 граммов на брата,Даже не знаешь куда на ночлег попадешь.Могут раздеть,это чистая Правда,ребята,Глядь,а штаны твои носит коварная Ложь,Глядь,на часы твои смотрит коварная Ложь,Глядь,а конем твоим правит коварная Ложь.

Патриотизм — добродетель, на которой в эти дни настаивать необходимо. Но мы должны убедиться в том, что понимаем по этим словом. Имеется в виду не предрассудок, не шовинистическая пустая похвальба. Есть люди, которые не видят ничего хорошего ни в одной стране, кроме своей собственной, и постоянно бахвалятся её преимуществами, оскорбляя и понося все другие. Они не патриоты, а просто хвастливые шовинисты, и демонстрируют не силу своей преданности родине, а глубину своего невежества.

Истинный патриотизм — сама противоположность всего этого; он признаёт, что у каждой страны есть свои преимущества и слабые стороны, и что у каждой нации есть свои достоинства, но также есть и свои недостатки, ибо никакая политическая или национальная система пока что не совершенна, и повсюду даёт о себе знать человеческая природа. Тем не менее, он видит, что человек в долгу как перед родителями, взрастившими его, и семьёй, частью которой он является, так и перед страной, в которой он родился, ибо рождение в ней — не дело случая, а следствие кармы. Он помещён туда, потому что именно таковы заслуженные им условия; кроме того, они лучше всего способствуют его эволюции, и он помещён в них не только чтобы получать, но и чтобы давать, ведь лучше всего человек учится служением. Потому он должен быть готов быть призванным на работу для своей страны и с охотой соглашаться на те меры, которые могут быть необходимы для общего блага, даже если ему лично они несут убыток. Ради интересов страны он должен забыть свои личные желания и интересы, и когда появляется возможность, щедро отдавать себя служению ей.

Я в курсе, что среди приверженцев так называемого передового мышления есть те, кто насмехается над патриотизмом как над признаком низкого уровня развития и считают его такой добродетелью, которая наполовину является пороком. Но это ошибочное воззрение, потому что в таком случае по тем же причинам можно было бы насмехаться и над семейными чувствами. Верно, что и любовь к своей семье, и любовь к своей стране являются более ограниченными чувствами, чем универсальная любовь, тем не менее, они — этапы на пути к ней. Если примитивный человек думает только о себе, то распространение своей любви на то более широкое «я», которое мы называем семьёй, будет для него прогрессом, а научиться чувствовать и мыслить в национальном масштабе станет ещё одним шагом на том же пути. Позже он научится мыслить и чувствовать в категориях всего человечества, а затем увидит, что и животные, и растения — тоже наши братья, хотя и меньшие, и что вся жизнь есть божественная Жизнь, и таким образом любовь, некогда ограниченная лишь своей личностью, своей семьёй, своим родом и своей нацией, станет столь же широка, как безбрежное море божественной любви.

Но весьма необходимым этапом на пути к этой цели является тот патриотизм, который заставляет человека поступиться интересами своего покоя и комфорта, отмести соображения личной выгоды и даже пожертвовать своей жизнью ради служения родине. Естественно, что олицетворением страны для него становится её правитель, и так он развивает в себе ещё одну добродетель — преданность, и его характер таким образом очищается и возвышается. То, что короли часто бывали недостойны этого высокого чувства — печальный факт, но это не мешает другому факту — пользе этого чувства для тех, в ком оно пробуждается. Когда же случается, что самодержец как раз таков, каким и следует быть правителю, мы наблюдаем стечение обстоятельств, в которых верность ему может принести наибольший эффект, и правитель и его народ достигают великолепных результатов.

Конец цитаты. Из книги Ч.У.Ледбитера 'Скрытая сторона вещей'

Спасибо за участие в диалоге тех лиц, кто зорко всматривается в исторические события и защищает наше Отечество. Ведь слово тоже есть дело, оставляющее след в пространстве. Услышьте, пожалуйста, нас и помогите словом обуздать информационных насильников.